baner
Menu główne
· Działy:
· Artykuły:

  •  Bóstwo Jezusa
  •  Jezus jako Jahwe
  •  Kontrowersje z J 1,1
  •  Jezus Stworzeniem?
  •  Subordynacjonizm
  •  Jedność Boga
  •  Jezus i Duch Święty
  •  Ojcowie Koscioła
  •  Duch Święty

Trójca Święta

  • Trójca Święta - jest to jeden Bóg w trzech osobach. Trójosobowy Bóg objawia się człowiekowi jako (Ojciec, Syn Boży i Duch Święty), jednak każda z tych osób jest tym samym, jednym Bogiem.
    Wikipedia

  • Bóg jest wszechmocny, wieczny i nieskończony. Poszczególne Osoby są tożsame co do natury i substancji (są jednym i tym samym Bogiem), ale są oddzielnymi osobami, różniącymi się pochodzeniem i wzajemnymi relacjami. Bóg Ojciec nie pochodzi od nikogo, Syn Boży został zrodzony przez Ojca (a nie stworzony), Duch Święty pochodzi od Ojca i Syna (katolicyzm) lub tylko od Ojca (prawosławie).
    Definicja Trójcy Świętej na podstawie Katechizmu Kościoła Katolickiego

  • Jeden jest Bóg, Ojciec Słowa żywego, osobowej Mądrości, mowy i obrazu Przedwiecznego. Jeden też Pan, jedyny z jedynego, Bóg z Boga, odbicie i obraz Bóstwa, Słowo działające, Mądrość ogarniająca istotę wszystkich rzeczy, Moc powołująca do bytu wszelkie stworzenie, prawdziwy Syn prawdziwego Boga, niezniszczalny z niezniszczalnego, nieśmiertelny z nieśmiertelnego, wieczny z wiecznego. I jeden Duch Święty mający istnienie z Boga, a który i przez Syna objawił się ludziom. Doskonały obraz Syna doskonałego, Życie i przyczyna życia, Źródło święte, Świętość dająca uświęcenie. W Nim objawia się Bóg Ojciec, który jest ponad wszystkim i we wszystkim i Bóg Syn, który jest przez wszystko. Trójca doskonała, niepodzielna i nieodmienna w chwale, wieczności i królowaniu. W Trójcy nie ma nic stworzonego, nic służebnego, nic dodanego, czego by przedtem nie było, a dopiero później przybyło. Tak więc nigdy nie brakowało Ojcu Syna, ani Synowi Ducha, ale zawsze ta sama Trójca nieodwracalna i nieodmienna.
    Grzegorz Cudotwórca (270 r.)

Pisarze wczesnochrześcijańscy


  • Pisarze wczesnochrześcijańscy, Mt 28:19 i antytrynitarze - Włodzimierz Bednarski

  • Trójca Święta, Hilary z Poitiers i arianie - Włodzimierz Bednarski

  • Modlitwa do Jezusa i cześć dla Niego według pism wczesnochrześcijańskich - Włodzimierz Bednarski

    Niektórzy antytrynitarze, jak np. Świadkowie Jehowy zakazują modlenia się do Chrystusa. Twierdzą nawet, że słowa o „wzywaniu imienia Pańskiego” to nie wyraz czci czy dowód przyzwolenia na zwracanie się do Niego. Piszą też, jakoby ich zwyczaj i rozumowanie wprowadził sam Chrystus: „Tym samym Jezus wykluczył możliwość zwracania się (...) nawet do niego samego” (Strażnica Nr...     więcej

  • Meliton z Sardes i inne pisma wczesnochrześcijańskie o Jezusie Bogu - Włodzimierz Bednarski

    W artykule tym powiemy o pismach wczesnochrześcijańskich, w których mowa jest o Bóstwie Chrystusa, a o których niewiele mówią antytrynitarze. Przykładowo Świadkowie Jehowy nawet nie wspominają, że poniższe dziełka uczą o Jezusie Bogu. Oto te pisma i osoby, które omówimy: „Homilia Pascha...     więcej

  • Atenagoras, Arystydes, Hymny Gloria i Phos Hilaron oraz apokryfy o Bogu w Trójcy Świętej - Włodzimierz Bednarski

    Spuścizną drugiego wieku chrześcijaństwa są między innymi teksty i osoby, którym niewiele uwagi poświęcają antytrynitarze w kwestii nauki o Bogu w Trójcy Św. Zaliczymy do nich dwóch apologetów z Aten tzn. Atenagorasa (II w.) i Arystydesa (II w.) oraz dwa anonimowe hymny wczesnochrześcijańskie: Gloria i Phos Hilaron. Poniżej powiemy co mówią o Bogu w Trójcy Św. interesujące nas p...     więcej

  • Didache, Klemens Rzymski, Polikarp ze Smyrny i Hermas o Jezusie Bogu - Włodzimierz Bednarski

    Antytrynitarze czasem wspominają wymienione w tytule dzieło oraz pisarzy wczesnochrześcijańskich jako tych, którzy przeczyli istnieniu nauki o Trójcy Św. w pierwszych dwóch wiekach istnienia Kościoła. Tymczasem w pismach tych chrześcijan nie znajdziemy ani negacji doktryny o Trójcy Św., ani wyraźnej wykładni o Bogu. Jest za to w nich wiele świadectw dotyczących wiary w Bóstwo Ch...     więcej

  • Ignacy Antiocheński o Chrystusie Bogu - Włodzimierz Bednarski

    Ignacy Antiocheński (†107) to jeden z pierwszych chrześcijan po Apostołach, którego pisma (7 listów) zachowały się do dziś. Jacek Salij OP wspominając jego dzieciństwo napisał: „warto sobie przypomnieć, że wedle legendy Ignacy znajdował się wśród dzieci, które przyprowadzono do Pana Jezusa, aby je pobłogosławił; otóż niezależnie od tego, ile prawdy jest w tej legend...     więcej

  • Nowacjan o Trójcy Świętej - Włodzimierz Bednarski

    Nowacjan (200-258), to pisarz wczesnochrześcijański, prawie nie wspominany przez antytrynitarzy, w związku z nauką o Trójcy Św. Przykładowo Świadkowie Jehowy w latach 1950-2005 zaledwie 2 razy o nim napomknęli (w 1992 i 1993 r.), a przecież to on napisał dzieło, które zawierało w tytule słowo „Trójca”. Owszem, został on w 251 r. wykluczony ze społeczności Kościoła, gdy go...     więcej

  • Trójca Święta, Atanazy i antytrynitarze - Włodzimierz Bednarski

    Św. Atanazy (295-373) na Soborze Nicejskim (325) był sekretarzem swego biskupa Aleksandra (†328), po którym też przejął biskupstwo w Aleksandrii. Na te lata, aż do końca życia, przypada jego intensywna walka z herezją ariańską, czego owocem są między innymi jego pisma i korespondencja. Niestety nie dane mu było dożyć do Soboru Konstantynopolitańskiego (381), aby mógł w opublik...     więcej

  • Ireneusz i Trójjedyny Bóg - Włodzimierz Bednarski

        Dla antytrynitarzy dość niewygodne są poglądy Ireneusza z Lyonu (ur. 130-40). Jednak i jego nauki o Bogu są czasem przez nich przedstawiane jako rzekomo potwierdzające ich antytrynitarną wykładnię. Przykładowo Świadkowie Jehowy w Strażnicy Nr 14, 1990 s. 21-23, w artykule pt. „Przeciw fałszywej wiedzy”, przedstawili życiorys, niektóre nauki i dorobek Ireneus...     więcej

  • Cyprian i Bóg Jeden w Trójcy Osób - Włodzimierz Bednarski

       Antytrynitarze prawie nie wspominają Cypriana (†258) i jego nauki o Trójcy Świętej.    Przykładowo Świadkowie Jehowy w swej broszurze pt „Czy wierzyć w Trójcę?” (1989) nawet nie napisali o jego istnieniu. Dziwne to, bo przecież w...     więcej

  • Klemens Aleksandryjski i Jeden Bóg w Trójcy - Włodzimierz Bednarski

    Antytrynitarzom nie chce się wierzyć by Klemens Aleksandryjski (ur. 150), jeden z pierwszych pisarzy wczesnochrześcijańskich, mógł nauczać o Trójcy Św. Przykładowo Świadkowie Jehowy wręcz zaprzeczają temu. Wymieniając Ireneusza (ur. przed 140), Nowacjana (ur. ok. 200) i właśnie Klemensa Aleksandryjskiego, oraz cytując ich wypowiedzi, które akurat nie mówią o Trójcy Św. (ale o ludzkie...     więcej

  • Hipolit i Bóg w Trójcy Świętej - Włodzimierz Bednarski

       Hipolit Rzymski (ur. przed 170) to jeden z pisarzy wczesnochrześcijańskich któremu antytrynitarze niewiele uwagi poświęcają, a przecież, jak podkreśla broszura Świadków Jehowy, zaliczany jest on do „przednicejskich Ojców Kościoła” („Czy wierzyć w Trójcę?” 1989 s.7). ...     więcej

  • Sobór Konstantynopolitański i antytrynitarze - Włodzimierz Bednarski

       Wśród dzisiejszych antytrynitarzy jest kilka „szkół” starających się określić kiedy wprowadzono w chrześcijaństwie naukę o Trójcy Św. Oto one:    1) Wprowadzona przez Teofila i Tertuliana w II wieku. ...     więcej

  • Sobór Nicejski i antytrynitarze - Włodzimierz Bednarski

       Antytrynitarze wśród swych słuchaczy często rozpowszechniają wieści, że na Soborze Nicejskim w 325r. ‘nic’ nie mówiono o Duchu Św. Sugerują też, że wtedy Kościół Katolicki nauczał o jakiejś „Dwójcy”, a nie Trójcy Św., którą dopiero po wielu latach po soborze wprowadził. Przykładowo Świadkowie Jehowy uczą: „Ale nie powstała wtedy Trójca, ponieważ na tym soborze...     więcej

  • Orygenes antytrynitarzem??? (część IV) - Włodzimierz Bednarski

       Jest to już ostatnia część tego artykułu. Również ona zrozumiała stanie się wyłącznie po przeanalizowaniu szczególnie części pierwszej. W niej przedstawiliśmy sprawy związane z pismami Orygenesa, ich fałszerzami i korektami Rufina w dziele „O zasadach”. Druga i trzecia część też łączy się z tematyką poniżej omówioną, dlatego nieodzowne jest też wcześniej zapoznanie się z tym materiałem....     więcej

  • Orygenes antytrynitarzem??? (część III) - Włodzimierz Bednarski

       Na wstępie powracamy do uwagi z części drugiej. Otóż część trzecia artykułu również zrozumiała stanie się wyłącznie po przeanalizowaniu szczególnie części pierwszej. W niej przedstawiliśmy sprawy związane z pismami Orygenesa, ich fałszerzami i korektami Rufina w dziele „O zasadach”. Również część druga łączy się z tematyką poniżej mówioną, dlatego nieodzowne jest wcześniej zapo...     więcej

  • Orygenes antytrynitarzem??? (część II) - Włodzimierz Bednarski

       Na początek jedna uwaga. Otóż ta druga część artykułu zrozumiała stanie się wyłącznie po przeanalizowaniu części pierwszej. Po przedstawieniu w niej spraw związanych z pismami Orygenesa, ich fałszerzami i korektami Rufina w dziele „O zasadach”, teraz oddajemy „głos” cytatom z bogatego dorobku Orygenesa. ...     więcej

  • Orygenes antytrynitarzem??? (część I) - Włodzimierz Bednarski

    Antytrynitarze nachętniej zrobiliby (i próbują) swoim poplecznikiem Orygenesa (ur.185). Ten uczony pisarz wczesnochrześcijański tak wiele w swym życiu pisał o Bogu, że „pozyskanie” go dla siebie byłoby dla nich wielkim dokonaniem. Ponieważ jednak zbyt wiele napisał on na ich niekorzyść, nauczając np. o Bóstwie Chrystusa, zrodzeniu Go przez Ojca i Trójcy Św., że jedynie co pozostaje antytrynitarzom, to negowanie autorstwa dzieł (lub ich fragmentów) Orygenesa, albo pokrętne ich interpretowanie...     więcej

  • Teofil i nauka o Trójcy Świętej - Włodzimierz Bednarski

    Teofil Antiocheński (†182), to jeden z najczęściej wspominianych przez antytrynitarzy apologeta. Wymienia się go właściwie jedynie dlatego, że jako pierwszy użył (z zachowanych źródeł wczesnochrześcijańskich) po grecku słowo “Trójca” (trias). Tylko tyle na na ogół mówią antytrynitarze np. Świadkowie Jehowy (patrz “Pojednanie” 1928 s.108; “Religia zbiera wicher” 1944 s.29; “Niech Bóg będzie prawdziwy” 1954 rozdz.IX par.3; Strażnice: Nr 1...     więcej

  • Stworzenie Syna w nauce Tacjana? - Włodzimierz Bednarski

    Tacjan Syryjczyk (ur.130), początkowo uczeń Justyna Męczennika (ur.100), to bardzo rzadko przytaczany przez antytrynitarzy apologeta chrześcijański. Ale ponieważ Świadkowie Jehowy opisujący jego życie, nawrócenie na chrześcijaństwo, dorobek pisarski i późniejsze popadnięcie w herezję, przytaczają jego rzekomy pogląd o “stworzeniu” Syna przez Ojca (Strażnica Nr 10, 2003 s.27-29, art. “Tacjan - apologeta czy heretyk?”), więc przedstawimy, choć skąpe, ale pozosta...     więcej

  • Ariusz, Świadkowie Jehowy i inni antytrynitarze - Włodzimierz Bednarski

    Przez wiele lat Świadkom Jehowy wydawało się, że Ariusz (256-336r.), jeden z pierwszych antytrynitarzy, był ich “protoplastą” w nauce przeciw Bóstwu Chrystusa, a przez niego mają ciągłość historyczną do dziś. Tak sądzi też wielu innych antytrynitarzy. Świadkowie Jehowy uważali go nawet za trzeciego anioła (posłańca) z Ap 2:12. “Dokonana Tajemnica” 1925 (s.33) tak to opisuje: “[Ap] 2:12. Aniołowi...     więcej

  • Tertulian i Trójca Święta - Włodzimierz Bednarski

       Antytrynitarze lubią często robić swoimi poplecznikami tych, którzy nimi nie są. Tak jest w przypadku Tertuliana (ur.155), którego pomawia się czasem o zaprzeczanie nauce o Trójcy Św., co robią np. Świadkowie Jehowy („Czy wierzyć w Trójcę?” s.7). Potrafili oni nawet napisać, że pomimo to, że Tertulian używał słowo „Trójca” (łac. trinitas), to jednak nie nauczał o Niej. Świadkowi...     więcej

  • Justyn Męczennik i Bóstwo Chrystusa - Włodzimierz Bednarski

    Wielu antytrynitarzy próbuje powoływać się na Justyna Męczennika (ur.100), jako na tego, który nie nauczał o Bóstwie Chrystusa i Trójcy Św. (np. Świadkowie Jehowy w broszurze “Czy wierzyć w Trójcę” s.7). Jak ważne były w przeszłości dzieła Justyna dla antytrynitarzy świadczy chociażby polski przekład (z łaciny) “Dialogu z Żydem Tryfonem” dokonany przez Braci Polskich (w 1564r.), w osobach W.Krzyszkowskiego i Sz.Budnego. Tymczasem powyższe zagadni...     więcej

  • Jednorodzony Bóg" czy "Jednorodzony Syn" w J 1,18? - Jan Lewandowski

      "Boga nikt nigdy nie widział, Ten Jednorodzony Bóg, który jest w łonie Ojca, [o Nim] pouczył". (J 1,18 - BT)      Jednym z bardzo dobrych przykładów trudności w zakresie krytyki tekstu Nowego Testamentu jest lekcja "Jednorodzony Bóg/Jednorodzony Syn" w J 1,18. W dostępnych nam manuskryptach NT istnieje dość duża rozbieżność co do tego, jak ten wers powinien wyglądać. Jedna część manuskryptów...     więcej

  • Pisarze wczesnochrześcijańscy w nauczaniu Towarzystwa Strażnica - Jan Lewandowski

        Niniejszy tekst jest rozwinięciem tematu jaki poruszyłem już dość dawno temu w tekście, zamieszczonym jeszcze na starym Archiwum Brooklynu (a który został niedawno przypomniany) pt.: Jak Świadkowie Jehowy fałszują historię.      W tekście tym dowodziłem wbrew opiniom Towarzystwa...     więcej